๑. |
สมถกัมมัฏฐาน เป็นอุบายสงบใจจากอะไร ? |
|
ก. |
นิวรณ์ |
ข. |
อุปกิเลส |
|
ค. |
วัตถุกาม |
ง. |
อกุศลกรรม |
|
|
|
|
|
๒. |
การเจริญวิปัสสนากัมมัฏฐานมีประโยชน์อย่างไร ? |
|
ก. |
ทำให้จิตสงบ |
ข. |
ทำให้รู้แจ้ง |
|
ค. |
ทำให้จิตผ่องใส |
ง. |
ทำให้เบื่อหน่าย |
|
|
|
|
|
๓. |
ข้อใด เป็นโทษของกิเลสกาม ? |
|
ก. |
ไม่รู้จักพอ |
ข. |
ก่อการทะเลาะวิวาท |
|
ค. |
ไม่มีเหตุผล |
ง. |
ไม่มีคนเชื่อใจ |
|
|
|
|
|
๔. |
ข้อใด จัดเป็นวัตถุกาม ? |
|
ก. |
รูป เสียง กลิ่ม รส |
ข. |
ตา หู จมูก ลิ้น |
|
ค. |
ผม ขน เล็บ ฟัน |
ง. |
ดิน น้ำ ลม ไฟ |
|
|
|
|
|
๕. |
ข้อใด จัดเป็นอามิสบูชา ? |
|
ก. |
ช่วยเหลือคนเจ็บป่วย |
ข. |
ให้เงินพ่อแม่ |
|
ค. |
เคารพเชื่อฟังพ่อแม่ |
ง. |
รักษาศีล |
|
|
|
|
|
๖. |
ปฏิบัติบูชา มีประโยชน์สูงสุดอย่างไร ? |
|
ก. |
ทำให้พ้นทุกข์ |
ข. |
ทำให้มีบริวาร |
|
ค. |
ทำให้จิตสงบ |
ง. |
ทำให้คนนับถือ |
|
|
|
|
|
๗. |
ข้อใด จัดเป็นธัมมปฏิสันถาร ? |
|
ก. |
ให้หนังสือธรรมะ |
ข. |
ชวนปฏิบัติธรรม |
|
ค. |
ต้อนรับด้วยสิ่งของ |
ง. |
แนะนำอาชีพ |
|
|
|
|
|
๘. |
อะไรเป็นเหตุให้เกิดความสุขทางใจ ? |
|
ก. |
ใช้จ่ายทรัพย์ |
ข. |
ใช้ชีวิตพอเพียง |
|
ค. |
มีสุขภาพแข็งแรง |
ง. |
มีทรัพย์สมบัติ |
|
|
|
|
|
๙. |
จะบรรเทาพยาบาทวิตกด้วยวิธีใด ? |
|
ก. |
แผ่เมตตา |
ข. |
รักษาศีล |
|
ค. |
สวดมนต์ |
ง. |
ฟังธรรม |
|
|
|
|
|
๑๐. |
วิหิงสาวิตกมีอะไรเป็นมูลเหตุ ? |
|
ก. |
ราคะ |
ข. |
โลภะ |
|
ค. |
โทสะ |
ง. |
โมหะ |
|
|
|
|
|
๑๑. |
ราคา โทสะ โมหะ จัดเป็นไฟเพราะเหตุใด ? |
|
ก. |
เผาโลกให้เร่าร้อน |
ข. |
เผากิเลสให้เร่าร้อน |
|
ค. |
เผาจิตใจให้เร่าร้อน |
ง. |
เผากายให้เร่าร้อน |
|
|
|
|
|
๑๒. |
กิเลสใด ทำให้คนให้มืดบอด ? |
|
ก. |
ราคะ |
ข. |
ริษยา |
|
ค. |
โทสะ |
ง. |
โมหะ |
|
|
|
|
|
๑๓. |
อัตตาธิปเตยยะ มีความหมายตรงกับข้อใด ? |
|
ก. |
ถือตนเป็นใหญ่ |
ข. |
ถือสังคมเป็นใหญ่ |
|
ค. |
ถือพวกพ้องเป็นใหญ่ |
ง. |
ถือความถูกต้องเป็นใหญ่ |
|
|
|
|
|
๑๔. |
คนยึดธรรมเป็นใหญ่ มีลักษณะเช่นไร ? |
|
ก. |
เห็นแก่พวกพ้อง |
ข. |
เห็นแก่ความถูกต้อง |
|
ค. |
เห็นแก่ประโยชน์ตน |
ง. |
เห็นแก่ความถูกใจ |
|
|
|
|
|
๑๕. |
ข้อใด จัดเป็นภวตัณหา ? |
|
ก. |
อยากเป็นใหญ่ |
ข. |
อยากได้รับคำชม |
|
ค. |
อยากได้ของฝาก |
ง. |
อยากได้รับยกย่อง |
|
|
|
|
|
๑๖. |
ความอยากใด จัดเป็นวิภวตัณหา ? |
|
ก. |
อยากออกจากตำแหน่ง |
ข. |
อยากมียศถาบรรดาศักดิ์ |
|
ค. |
อยากเป็นมหาเศรษฐี |
ง. |
อยากเกิดบนสวรรค์ |
|
|
|
|
|
๑๗. |
ข้อใด จัดเป็นอนุสาสนีปาฏิหาริยะ ? |
|
ก. |
จูงใจคนได้ |
ข. |
ล่องหนได้ |
|
ค. |
ดำดินได้ |
ง. |
ทายใจคนได้ |
|
|
|
|
|
๑๘. |
ข้อใด จัดเป็นพระวินัยปิฎก ? |
|
ก. |
คำอธิบาย |
ข. |
คำสั่ง |
|
ค. |
คำสอน |
ง. |
คำแนะนำ |
|
|
|
|
|
๑๙. |
ข้อใด จัดเป็นโลกัตถจริยา ? |
|
ก. |
โปรดสัตว์โลก |
ข. |
สงเคราะห์พระญาติ |
|
ค. |
ประกาศพระศาสนา |
ง. |
บัญญัติสิกขาบท |
|
|
|
|
|
๒๐. |
ข้อใด จัดเป็นพุทธัตถจริยา ? |
|
ก. |
บัญญัติสิกขาบท |
ข. |
สงเคราะห์ชาวโลก |
|
ค. |
โปรดพุทธบิดา |
ง. |
โปรดเวไนยสัตว์ |
|
|
|
|
|
๒๑. |
ข้อใด จัดเป็นกรรมในวัฏฏะ ? |
|
ก. |
เกิดกิเลส |
ข. |
ทำกรรม |
|
ค. |
รับผลกรรม |
ง. |
เวียนว่ายตายเกิด |
|
|
|
|
|
๒๒. |
อธิสีลสิกขา คืออะไร ? |
|
ก. |
การฝึกกาย วาจา |
ข. |
การรักษาจิต |
|
ค. |
การรู้สภาวธรรม |
ง. |
การอบรมจิต |
|
|
|
|
|
๒๓. |
อปัสเสนธรรมข้อว่า พิจารณาแล้วอดกลั้น ควรใช้เมื่อใด ? |
|
ก. |
ถูกทุกขเวทนาครอบงำ |
ข. |
ถูกกิเลสครอบงำ |
|
ค. |
ถูกความเสื่อมครอบงำ |
ง. |
ถูกพยาบาทครอบงำ |
|
|
|
|
|
๒๔. |
อปัสเสนธรรมข้อว่า พิจารณาแล้วเว้น ตรงกับข้อใด ? |
|
ก. |
ทุกขเวทนา |
ข. |
บัณฑิต |
|
ค. |
ยารักษาโรค |
ง. |
คนพาล |
|
|
|
|
|
๒๕. |
ข้อใด เป็นอารมณ์ของอัปปมัญญา ? |
|
ก. |
ต้นไม้ |
ข. |
ภูเขา |
|
ค. |
แม่น้ำ |
ง. |
สรรพสัตว์ |
|
|
|
|
|
๒๖. |
ข้อใด ไม่ใช่อานิสงส์ของการเจริญเมตตา ? |
|
ก. |
หลับเป็นสุข |
ข. |
ตื่นเป็นสุข |
|
ค. |
ไม่ฝันร้าย |
ง. |
ไม่มีโรคภัย |
|
|
|
|
|
๒๗. |
สังโยชน์ข้อใดที่พระโสดาบันละไม่ได้ ? |
|
ก. |
สักกายทิฏฐิ |
ข. |
วิจิกิจฉา |
|
ค. |
สีลัพพตปรามาส |
ง. |
กามราคะ |
|
|
|
|
|
๒๘. |
โอฆะเป็นชื่อของอะไร ? |
|
ก. |
กิเลส |
ข. |
ห้วงน้ำ |
|
ค. |
อาสวะ |
ง. |
สังโยชน์ |
|
|
|
|
|
๒๙. |
โอฆะข้อใด ทำให้เกิดความเห็นผิด ? |
|
ก. |
กาโมฆะ |
ข. |
ภโวฆะ |
|
ค. |
ทิฏโฐฆะ |
ง. |
อวิชโชฆะ |
|
|
|
|
|
๓๐. |
ข้อใด ไม่ใช่คุณสมบัติของอุบาสกอุบาสิกา ? |
|
ก. |
เชื่อกรรม |
ข. |
เชื่อมงคลตื่นข่าว |
|
ค. |
มีศรัทธา |
ง. |
มีศีลบริสุทธิ์ |
|
|
|
|
|
๓๑. |
เนยยะ ได้แก่บุคคลประเภทใด ? |
|
ก. |
ผู้รู้ธรรมได้ทันที |
ข. |
ผู้รู้ธรรมเมื่ออธิบายความ |
|
ค. |
ผู้พอแนะนำได้ |
ง. |
ผู้สักแต่ว่าฟัง |
|
|
|
|
|
๓๒. |
บุคคลใด เปรียบเหมือนบัวเสมอน้ำ ? |
|
ก. |
อุคฆติตัญญู |
ข. |
วิปจิตัญญู |
|
ค. |
เนยยะ |
ง. |
ปทปรมะ |
|
|
|
|
|
๓๓. |
ผู้บรรลุมรรคใด ทำราคะ โทสะ โมหะ ให้เบาบางลง ? |
|
ก. |
โสดาปัตติมรรค |
ข. |
สกทาคามิมรรค |
|
ค. |
อนาคามิมรรค |
ง. |
อรหัตตมรรค |
|
|
|
|
|
๓๔. |
พระพุทธเจ้าทรงแสดงอนุปุพพีกถา เพื่อประโยชน์ใด ? |
|
ก. |
ฟอกอัธยาศัยให้หมดจด |
ข. |
กำจัดกิเลส |
|
ค. |
ขจัดความตระหนี่ |
ง. |
ละความเห็นแก่ตัว |
|
|
|
|
|
๓๕. |
ข้อใด ไม่ใช่อานิสงส์การบริจาคทาน ? |
|
ก. |
มีฐานะร่ำรวย |
ข. |
เป็นที่รักของมหาชน |
|
ค. |
มีชื่อเสียง |
ง. |
มีคนอยากคบหา |
|
|
|
|
|
๓๖. |
ข้อใด จัดเป็นความหมายของอาวาสมัจฉริยะ ? |
|
ก. |
หวงที่อยู่อาศัย |
ข. |
หวงเงินทอง |
|
ค. |
หวงวิชาความรู้ |
ง. |
หวงวงศ์สกุล |
|
|
|
|
|
๓๗. |
เวทนาเกิดขึ้นได้เพราะอาศัยอะไร ? |
|
ก. |
สัมผัส |
ข. |
กิเลส |
|
ค. |
กรรม |
ง. |
ตัณหา |
|
|
|
|
|
๓๘. |
คนราคจริต มีลักษณะอย่างไร ? |
|
ก. |
อวดดี |
ข. |
ชอบโอ้อวด |
|
ค. |
ข่มคนอื่น |
ง. |
โมโหร้าย |
|
|
|
|
|
๓๙. |
คนราคจริต ควรเจริญกัมมัฏฐานอะไร ? |
|
ก. |
อสุภะ |
ข. |
พรหมวิหาร |
|
ค. |
อานาปานสติ |
ง. |
อนุสสติ |
|
|
|
|
|
๔๐. |
เอหิปสฺสิโก มีความหมายอย่างไร ? |
|
ก. |
เห็นได้ด้วยตนเอง |
ข. |
ไม่จำกัดกาล |
|
ค. |
ควรเรียกให้มาดู |
ง. |
ควรน้อมเข้ามา |
|
|
|
|
|
๔๑. |
ญาณเป็นเครื่องข้ามพ้นความสงสัย จัดเป็นวิสุทธิอะไร ? |
|
ก. |
จิตตวิสุทธิ |
ข. |
ญาณทัสสนวิสุทธิ |
|
ค. |
ทิฏฐิวิสุทธิ |
ง. |
กังขาวิตรณวิสุทธิ |
|
|
|
|
|
๔๒. |
เหตุเกิดแห่งทุกข์ ได้แก่อะไร ? |
|
ก. |
ตัณหา |
ข. |
อวิชชา |
|
ค. |
อาสวะ |
ง. |
อุปาทาน |
|
|
|
|
|
๔๓. |
ทางถึงความดับทุกข์ ได้แก่อะไร ? |
|
ก. |
ไตรสิกขา |
ข. |
มรรค |
|
ค. |
นิโรธ |
ง. |
ปฏิจจสมุปบาท |
|
|
|
|
|
๔๔. |
ทรงหยั่งรู้ความเป็นไปของสรรพสิ่ง จัดเป็นพุทธคุณข้อใด ? |
|
ก. |
สุคโต |
ข. |
โลกวิทู |
|
ค. |
พุทฺโธ |
ง. |
ภควา |
|
|
|
|
|
๔๕. |
พุทธคุณข้อใด เป็นเหตุให้พระพุทธศาสนาเจริญแพร่หลาย ? |
|
ก. |
สมฺมาสมฺพุทฺโธ |
ข. |
วิชฺชาจรณสมฺปนฺโน |
|
ค. |
อนุตฺตโร ปุริสทมฺมสารถิ |
ง. |
สตฺถา เทวมนุสฺสานํ |
|
|
|
|
|
๔๖. |
พระสงฆ์ได้ชื่อว่า สามีจิปฏิปนฺโน เพราะปฏิบัติเช่นไร ? |
|
ก. |
ปฏิบัติดี |
ข. |
ปฏิบัติตรง |
|
ค. |
ปฏิบัติเป็นธรรม |
ง. |
ปฏิบัติสมควร |
|
|
|
|
|
๔๗. |
เป็นผู้ควรของทำบุญ ตรงกับสังฆคุณข้อใด ? |
|
ก. |
อาหุเนยฺโย |
ข. |
ปานุเนยฺโย |
|
ค. |
ทกฺขิเณยฺโย |
ง. |
อญฺชลิกรณิโย |
|
|
|
|
|
๔๘. |
บริจาคไตให้โรงพยาบาล จัดเป็นบารมีอะไร ? |
|
ก. |
ทานบารมี |
ข. |
ทานอุปบารมี |
|
ค. |
ทานปรมัตถบารมี |
ง. |
มหาบารมี |
|
|
|
|
|
๔๙. |
การศึกษาธรรมเพื่อให้เกิดความรู้ จัดว่าบำเพ็ยบารมีใด ? |
|
ก. |
ปัญญาบารมี |
ข. |
วิริยบารมี |
|
ค. |
ขันติบารมี |
ง. |
สัจจบารมี |
|
|
|
|
|
๕๐. |
อาสันนกรรมมีแก่ใคร ? |
|
ก. |
คนป่วยไข้ |
ข. |
คนใกล้ตาย |
|
ค. |
คนถูกจองจำ |
ง. |
คนตายแล้ว |
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
เอกสารอ้างอิง |
|
|
|
เรื่องสอบธรรม ของสนามหลวงแผนกธรรม พ.ศ.๒๕๕๕. หน้า ๒๓๕-๒๔๕. |
|
|
|
|
|